5 дней «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче» (Триодь Постная).
Дорогие друзья, наш первый покаянный практикум неразрывно связан с Великим постом и его Первой седмицей. Но покаяние необходимо не только Постом, но и в любой день нашей жизни. Поэтому покаянные практикумы можно проходить не только в период Поста.
Одной из главных целей Великого поста является покаяние. К покаянному чувству, сердечному сокрушению мы призваны на протяжении всей жизни, но особенно интенсивно звучит этот призыв в Великом покаянном каноне свт. Андрея Критского. Этот Канон разделен на 4 части и читается в храмах на вечернем богослужении с понедельника по четверг Первой седмицы и полностью – в четверг пятой седмицы Поста.
Основой нашего практикума будет усилие по непрестанному поддержанию в себе покаянного чувства через повторение кратких покаянных молитвословий. Мы будем брать их из текста Канона.
День № 1. Покаянный настрой
На протяжении пяти дней практикума мы будем искать вдохновение и опору для покаянного настроя в строках Великого покаянного канона.
А сегодня, до начала вечерней службы проведем день в подготовительном упражнении: возьмите себе для частого повторения такую молитву из «первого покаянного тропаря», который задуман Церковью в качестве подготовки к покаянному настрою ВП:
«Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче»
(на современном русском: «Жизнодавец! Открой мне двери покаяния»).
Поупражняйтесь в этом молитвословии, настройтесь на это прошение к Богу, обдумайте его и постарайтесь сердечно воспринять. Повторяйте его как можно чаще до вечерней службы.
Задание
Постарайтесь сегодня посетить вечернее богослужение, на котором будет прочитан Канон свт. Андрея Критского. Во время чтения Канона сделаем два усилия:
1) поддерживать покаянный настрой
2) быть во внимании к тексту Канона.
Эти два усилия взаимно дополняют друг друга. Когда вы внимательно следуете за текстом Канона (рекомендуем сегодня делать это по книге), вы проникаетесь тем покаянным чувством, которым он преисполнен. Пребывание в этом чувстве позволит еще внимательнее прислушаться к словам Канона. Тут наша задача – услышать сердечный отклик на избранные слова Канона. Внимайте богодухновенным глаголам свт. Андрея, и, когда заметите особое сочувствие какому-то стиху или фразе из Канона, сохраните его себе в памяти (или отметьте в тексте). Можно выбрать и несколько таких мест. По окончании службы выберите один такой отрывок и примите его себе как небольшую молитву для частого повторения. На протяжении дня продолжайте его повторять, сколько сможете, держите в памяти и возвращайтесь к нему, если отвлечетесь.
День № 1 Совет № 1
Практику кратких молитвословий на протяжении дня очень рекомендовал свт. Феофан Затворник. Он писал о ней так:
Будем и мы держаться вниманием за молитву и возгревать в себе покаянное чувство, не поддаваясь всяким посторонним противным чувствам.
День № 1 Совет № 2
(после вечерней службы)
Если вдруг вам не удалось посетить вечернюю службу с чтением Канона, рекомендуем Вам послушать ее в записи
и выполнить сегодняшнее задание. Если и так не получится, или вы не нашли отклика к каким-то конкретным словам Канона, то мы предлагаем вам подборку, из которой можно почерпнуть молитву для повторения в этот вечер и завтра до следующей службы:
Боже, даждь ми прегреше́ний оставле́ние.
Помилуй мя Боже, помилуй мя.
Господи возми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное и даждь ми сле́зы умиле́ния.
Очи́сти мя, Спа́се, благоутро́бием Твои́м.
Ты еси́ сла́дкий Иису́се, Ты еси́ Созда́телю мой, в Тебе́, Спа́се, оправда́юся.
Испове́даюся Тебе́, Спа́се: согреши́х, согреши́х Ти, но осла́би, оста́ви ми, я́ко благоутро́бен.
Приближа́ется, душе́, коне́ц, приближа́ется, и неради́ши, ни гото́вишися… воста́ни!
Воста́ни душе, яко близ при две́рех Судия́.
День № 2. Внимательность и сосредоточенность
Скажем несколько слов о Великом каноне свт. Андрея Критского: он состоит из 250 тропарей и, судя по всему, первоначально не имел типичных ирмосов, не был четко поделен на песни. Ирмосы песней в их современном звучании присоединил позднее прп. Иоанн Дамаскин, а тропари в честь прп. Марии Египетской и самого свт. Андрея написаны также позднее преподобными братьями Феодором и Иосифом Студитами при приведении ими в порядок Триоди.
Таким образом, этот текст является плодом коллективного творчества святых гимнографов.
Задание
Постарайтесь сегодня в течение дня поддерживать внимательное и сосредоточенное состояние, часто повторяя выбранный вчера кусочек из Канона. А вечером посетите богослужение с чтением 2-ой части Канона и повторите практику вчерашнего дня – со вниманием и покаянным чувством постарайтесь услышать сердечный отклик на какой-то стих Канона. Возьмите его для частого повторения и молитвенного углубления в его смыслы.
День № 2 Совет № 1
Повторять молитовку лучше вслух, если вы одни. Когда нет такой возможности – про себя или шепотом.
Выбирайте такой кусочек Канона, который легко запомнится и как бы сам ляжет на уста.
В зависимости от ваших личных предпочтений можно повторять молитву на церковнославянском языке или в переводе на современный русский.
Можно менять слова местами, сокращать, менять/добавлять возглас или обращение к Богу. Лишь бы молитва для Вас звучала складно и проникновенно.
В общем, вдохновляйтесь божественными стихами свт. Андрея и выстраивайте их под себя, чтобы удобнее было твердить эту молитву по много раз.
Попробуйте два варианта:
1) молитвы в виде обращения к своей душе с укором и призывом к исправлению и
2) прошения к Богу об исправлении своей греховной жизни.
Оба этих варианта используются в Каноне.
День № 2 Совет № 2
В течение дня помогайте себе не забывать о молитве: поставьте несколько будильников на разное время в течение дня. Наклейте стикер-напоминание на видные места, поставьте крестик на руке… используйте разные средства достижения частоты в этой практике.
День № 2 Совет № 3
Первая седмица Великого Поста – это дни особенно напряженного подвига, которые освящены ожиданием Причащения Тела и Крови Христовых, и это ожидание поддерживает нас в нашем подвиге, как духовном, так и физическом. Постарайтесь найти время для исповеди и причащения за Литургией Преждеосвященных Даров (совершается Великим постом, обычно только в среду и пятницу).
День № 2 Совет № 4
(после вечерней службы)
Если вдруг Вам не удалось посетить вечернюю службу с чтением Канона, рекомендуем Вам послушать ее в записи
и выполнить сегодняшнее задание. Если и так не получится, или вы не нашли отклика к каким-то конкретным словам Канона, то мы предлагаем вам подборку, из которой можно почерпнуть молитву для повторения в этот вечер и завтра до следующей службы:
Тво́рче мой, Изба́вителю мой, и Судие́, ка́ющася приими́ мя.
Извеща́ю Ти, Спа́се, грехи́, я́же соде́ях, и души́ и те́ла моего́ я́звы (Пред Тобою, Спаситель, открываю грехи, сделанные мною, и раны души и тела моего).
А́ще и согреши́х, Спа́се, но вем, я́ко Человеколю́бец еси́, наказу́еши ми́лостивно, и милосе́рдствуеши те́пле (Хотя я и согрешил, Спаситель, но знаю, что Ты человеколюбив; наказываешь с состраданием и милуешь с любовью).
Богоро́дице, возми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко Влады́чица Чи́стая, ка́ющася приими́ мя.
Еди́н согреши́х Тебе́, я́ко ми́ро приими́ Спа́се и моя́ сле́зы (один я согрешил пред Тобою, приими, Спаситель, и от меня слезы вместо мира).
Утверди́, Го́споди, на ка́мени за́поведей Твои́х подви́гшееся се́рдце мое́, я́ко Еди́н Свят еси́ и Госпо́дь (Утверди, Господи, на камне Твоих заповедей поколебавшееся сердце мое, ибо Ты один свят и Господь).
Согреши́х, Го́споди, согреши́х Тебе́, очи́сти мя.
Поми́луй, Го́споди, поми́луй мя, вопию́ Ти, егда́ прии́деши со а́нгелы Твои́ми, возда́ти всем по достоя́нию дея́ний (Помилуй, Господи, взываю к Тебе, помилуй меня, когда придешь с Ангелами Своими воздать всем по достоинству их дел).
Наста́ви мене́ на повеле́ния Твоя́, и научи́ мя, Спа́се, твори́ти во́лю Твою́ (Путеводи меня в повелениях Твоих и научи меня, Спаситель, исполнять Твою волю).
Душе́ моя, всели́сь в пусты́ню страсте́й покая́нием (Душа моя, вселись ты в пустыню от страстей через покаяние).
Господи, возведи от тли живо́т мой (Господи, воззови жизнь мою от погибели).
Во́лны прегреше́ний мои́х покры́ша мя, спаси мя Боже утопающа (Волны грехов моих покрыли меня, спаси меня, Боже, утопающего).
Воспряни́ у́бо, душе моя, да пощади́т тя Христо́с Бог, везде́ сый и вся́ исполня́яй (Пробудись же, душа моя, чтобы пощадил тебя Христос Бог, Вездесущий и все наполняющий).
Душе моя, оста́ви страсти я́же и́маши, и притецы́ к покая́нию (Душа моя, оставь, что у тебя есть страстное и приступи к покаянию).
Убо́йся, о душе́, ловле́ния, трезви́ся моли́ся на вся́кий час Бо́гу (Бойся, душа, обольщения, бодрствуй и ежечасно молись Богу).
Зри, душе́ моя́, да не увя́знеши в беззако́нныя се́ти, но облобыза́й покая́ние (Смотри, душа моя, чтобы не впасть тебе в сети беззаконных, но возлюби покаяние).
День № 3. Авторитет автора Канона. Осознанность в молитве.
Скажем немного об авторе Великого Канона. Достоверных подробностей о жизни св. Андрея Критского известно не много. Местом его рождения является сирийский город Дамаск. Что же касается даты его рождения, она определяется весьма приблизительно: первой половиной или серединой VII века.
Известно, что до семи лет Андрей страдал немотой, от которой был исцелен Божественной силой в результате причащения Святых Христовых Тайн. Это чудо, конечно же, оставило в памяти ребенка неизгладимое впечатление, послужило причиной укрепления веры, утверждению в выборе жизненного пути.
Приблизительно в возрасте 14-15 лет, решив отложиться от суеты мира и быть ближе к Богу, Андрей удалился в Иерусалимский монастырь св. Саввы Освященного. Здесь, помимо трудов, связанных с послушанием и молитвой, он предался глубокому изучению Священного Писания и произведений отцов Церкви. Впоследствии он стал письмоводителем Иерусалимской Патриархии, участвовал в VI Вселенском Соборе, был рукоположен в иерея и позже стал архиепископом Критским.
Задание
Постарайтесь сегодня в течение дня поддерживать внимательное и сосредоточенное состояние, часто повторяя выбранный вчера кусочек из Канона. А вечером посетите богослужение с чтением 3-й части Канона и повторите практику вчерашнего дня – со вниманием и покаянным чувством постарайтесь услышать сердечный отклик на какой-то стих Канона. Возьмите его для частого повторения и молитвенного углубления в его смыслы.
Сегодня попробуйте следовать за чтением Канона на слух, без книжки. Сосредоточенность можно увеличить, закрыв глаза.
День № 3 Совет № 1
Старайтесь тренировать осознанность при совершении молитвы в течение дня. Когда вспомните про молитву, припомните и то, насколько продолжительной она была в прошлый раз и при каких обстоятельствах вы про нее забыли.
День № 3 Совет № 2
Старайтесь продлевать время, на протяжении которого вы сохраняете повторяющуюся молитву.
День № 3 Совет № 3
(после вечерней службы)
Если вдруг Вам не удалось посетить вечернюю службу с чтением Канона, рекомендуем Вам послушать ее в записи
и выполнить сегодняшнее задание. Если и так не получится, или вы не нашли отклика к каким-то конкретным словам Канона, то мы предлагаем вам подборку, из которой можно почерпнуть молитву для повторения в этот вечер и завтра до следующей службы:
От ю́ности, Христе́, за́поведи Твоя́ преступи́х, зову́ Ти, Спа́се: поне́ на коне́ц спаси́ мя (С юности, Христе, я пренебрегал Твоими заповедями, взываю к Тебе, Спаситель: хотя бы при кончине спаси меня).
Пове́ржена мя, Спа́се, пред враты́ Твои́ми, пре́жде конца́, я́ко Человеколю́бец, даждь ми прегреше́ний оставле́ние (Поверженного пред вратами Твоими, Спаситель, прежде кончины, как Человеколюбец, даруй мне оставление прегрешений).
Аз пуст есмь плодо́в благочести́вых, а́лчен же зову́ Ти: О́тче щедро́т, предвари́в Ты мя уще́дри (Я чужд плодов благочестия, но, чувствуя голод, взываю к Тебе: Отец Милосердный, поспеши и умилосердись надо мною).
Ни слез, ниже́ покая́ния и́мам, ниже́ умиле́ния, Сам ми сия́, Спа́се, я́ко Бог да́руй (Ни слез, ни покаяния, ни умиления нет у меня; Сам Ты, Спаситель, как Бог, даруй мне это).
Погуби́х первозда́нную добро́ту и благоле́пие мое́, и ны́не лежу́ наг, и стыжду́ся (Погубил я первозданную красоту и благообразие мое и теперь лежу обнаженным и стыжусь).
Дверь Твою́ не затвори́ мне, Го́споди, но отве́рзи ми сию́ ка́ющемуся Тебе́ (Не затвори предо мною дверь Твою, Господи, но отвори ее для меня, кающегося Тебе).
Внуши́ воздыха́ния души́ моея́, и о́чию мое́ю приими́ ка́пли, Спа́се, и спаси́ мя (Внемли, Спаситель, стенаниям души моей, прими слезы очей моих и спаси меня).
Человеколю́бче, хотя́й всем спасти́ся, Ты воззови́ мя, и приими́ я́ко Благ ка́ющагося (Человеколюбец, желающий всем спасения, Ты призови меня и прими, как Благий, кающегося).
Из глубины́ твоея́ воздохни́, о душе моя, и глаго́ли Бо́гу грехи́ твоя́ (Воздохни из глубины своей, о душа моя, и поведай Богу грехи свои).
День № 4. Паломничество в духовный мир свт. Андрея
«Чтение Покаянного Великого канона – это, своего рода, словесное паломничество в духовный мир свт. Андрея Критского, в мир восточной монашеской мистики и православной византийской антропологии. Покаянный Великий Канон знакомит читателя и слушателя с духовным измерением бытия: жизнь как стояние перед вечным Богом в сердечном молчании и творческой созидающей деятельности, как умственное богосозерцание, как восхождение к вершинам святости через отсечение слабой греховной воли и утверждение последней в добре через исполнение двуединой заповеди о любви к Богу и человеку. Кратко эту парадигму человеческого бытия выразил еще блж. Августин в своей "Исповеди": "До тех пор пребудет в смятении сердце мое, пока не успокоится в Тебе, Боже"» (Олег Мишуков).
Задание
Постарайтесь сегодня в течение дня поддерживать внимательное и сосредоточенное состояние, часто повторяя выбранный вчера кусочек из Канона. А вечером посетите богослужение с чтением 4-ой части Канона и повторите практику вчерашнего дня – со вниманием и покаянным чувством постарайтесь услышать сердечный отклик на какой-то стих Канона. Возьмите его для частого повторения и молитвенного углубления в его смыслы.
Сегодня вновь попробуйте следовать за чтением Канона на слух, без книжки. Сосредоточенность можно увеличить, закрыв глаза. Также, если позволяют физические возможности и внешние условия, попробуйте совершать поясные поклоны на каждый возглас хора «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». Такие поклоны помогут углубить сосредоточенное состояние и покаянное настроение.
День № 4 Совет № 1
Поддерживать повторяющуюся молитву в течение дня помогут четки. Чтобы не привлекать к себе внимание окружающих, Вы можете пользоваться маленькими перстными четками (кольцо на 7-8 узелков). Или отсчитывать молитвы, по очереди разгибая пальцы, собранные в кулак.
День № 4 Совет № 2
Если позволяет время, читайте творения святых отцов и современных пастырей и богословов о покаянии
До чтения и после помолитесь выбранной молитвой.
День № 4 Совет № 3
По возможности, старайтесь заранее (до службы) прочитывать предстоящий отрывок Канона, чтобы быть знакомыми с текстом, знать перевод сложных моментов и ориентироваться в смысле его ветхозаветных отсылок.
День № 4 Совет № 4
(после вечерней службы)
Если вдруг вам не удалось посетить вечернюю службу с чтением Канона, рекомендуем вам послушать ее в записи
и выполнить сегодняшнее задание. Если и так не получится, или вы не нашли отклика к каким-то конкретным словам Канона, то мы предлагаем вам подборку, из которой можно почерпнуть молитву для повторения в этот вечер и завтра до следующей службы:
Помо́щник и Покрови́тель бысть мне во спасе́ние, Сей мой Бог, и просла́влю Его́, Бог отца́ моего́, и вознесу́ Его́: сла́вно бо просла́вися (Помощник и Покровитель явился мне ко спасению, Он Бог мой, и прославлю Его, Бога отца моего, и превознесу Его, ибо Он торжественно прославился).
А́гнче Бо́жий, возми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бен, даждь ми сле́зы умиле́ния (Агнец Божий, сними с меня тяжкое бремя греховное и, как Милосердный, даруй мне слезы умиления).
Покая́ния вре́мя, прихожду́ Ти, Созда́телю моему́, возми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бен, даждь ми сле́зы умиле́ния (Время пришло покаяния: к Тебе прихожу, моему Создателю, сними с меня тяжкое бремя греховное и, как Милосердный, даруй мне слезы умиления).
Бога́тство душе́вное ижди́в грехо́м, пуст есмь доброде́телей благочести́вых, гла́дствуя же зову́: ми́лости пода́телю, Го́споди, спаси́ мя (Расточив в грехе духовное богатство, я чужд святых добродетелей, но, испытывая голод, взываю: Источник милости, Господи, спаси меня).
В покая́нии мя приими́, и в ра́зум призови́, Спа́се, Сам мя уще́дри (Прими меня в покаянии и призови к познанию истины, Спаситель, умилосердись надо мною).
Силоа́м да бу́дут ми сле́зы моя́, Влады́ко Го́споди, да умы́ю и аз зе́ницы се́рдца (Силоамом да будут мне слезы мои, Владыко Господи, чтобы и мне омыть очи сердца).
Пощади́, Спа́се, Твое́ созда́ние, и взыщи́ я́ко Па́стырь поги́бшее (Пощади, Спаситель, создание Свое и, как Пастырь, отыщи потерянного).
День № 5. Пример покаяния святого Андрея Критского
В минувшие четыре вечера на службах в храмах был прочитан Великий Покаянный Канон свт. Андрея Критского. Прот. Николай Герасимчук рассуждает на эту тему:
«Почему Святая Церковь заповедала нам начинать Великий Пост с чтения этого удивительного произведения? Ответ кроется в самих словах канона, в манере общения свт. Андрея с Господом. Свт. Андрей Критский настолько тонко и духовно величал Творца, что мы просто пытаемся через его слова проникнуться атмосферой и радостью этого общения, пытаемся увидеть пример покаяния. В Покаянном каноне мы видим себя, свои отношения с Богом. Понимаем, как мы сами удаляем себя от Источника жизни. Впереди еще целый путь Великого Поста, который нам дается для очищения себя, для подготовки своей души ко встрече Воскресшего Христа».
Задание
Постарайтесь сегодня в течение дня поддерживать внимательное и сосредоточенное состояние, часто повторяя выбранный вчера кусочек из Канона. Охватывайте также мыслью и чувством все молитвословия, которыми вы пользовались в предыдущие дни. Углубляйтесь в них, вспоминайте те моменты предыдущих дней, когда удавалось максимально возбудить покаянное чувство, и старайтесь пребывать в этом состоянии.
День № 5 Совет № 1
Задумайтесь о том, посредством чего человек проникается покаянным чувством. Предлагаем вам размышления приснопоминаемого прот. Георгия Нейфаха из его книги «О страстях и покаянии»:
«Нам надо трудиться, терпеть и ждать, потому что дар покаяния – это тайна, это дар Божий, который придет к нам тогда, когда Тот, Кто дарит, захочет нам его подарить. Когда Он захочет, почему, при каких обстоятельствах – сие нам неведомо. А пока нам надо претерпевать то, что мы имеем, – окамененность нашего сердца. Мы знаем одно – что мы не видим своих грехов. И в этом мы каемся: “Господи, сердце наше окаменело, нам кажется, что у нас грехов мало, мы их не видим, а те, что видим, те видим только умом, а сердцем о них не сокрушаемся, нам все равно, что они есть. Мы не осознаем всю мерзость нашу перед Твоей святостью, мерзость каждого малого греха перед Твоей чистотой и перед тем образом и подобием Божиим, по которым Ты нас создал. Мы не ощущаем, кем мы были и откуда мы ниспали”».
День № 5 Совет № 2
Приведем еще некоторые размышления о. Георгия о покаянии:
«Если говорить о каких-то специальных духовных усилиях, которые направлены к покаянию, то в первую очередь нам надо стараться держать ум в правильном устроении. А именно – иметь готовность терпеть черствость и окаменелость нашего сердца. Но не только терпеть, еще необходимо их все время осознавать и исповедовать пред Богом, каяться и просить прощения.
Второе: мы должны все время стараться возводить свой ум от низа вверх, от земли к Небесам, и сравнивать себя не с теми, кто живет во грехе, а с теми, кто живет в святости. Необходимо напоминать себе, что, как говорил Господь, если не будет наша праведность выше праведности книжников и фарисеев – не войдем в Царство Небесное (см.: Мф. 5:20). Надо исключать, изгонять из своего сердца и ума всякие мысли, что высокие заповеди – это для святых, а для простых людей существуют какие-то более простые, более низкие мерки. Может, и существуют, но только как временные явления. Господь не требует и не спрашивает это от нас сегодня, потому что видит нашу немощь, но все равно мы, в конце концов, должны к этому прийти.
И третье, очень важное: это то, что мы должны меньше смотреть на внешнее и больше смотреть на внутреннее. Во многом наше окаменение зиждится на том, что мы смотрим на внешнее наше поведение. В основном мы заботимся о том, как мы выглядим в глазах людей, то есть что мы выдаем наружу, внешне: дела и слова. А надо напоминать себе все время о том, что мы предстоим пред Богом. Бог судит не наши дела и слова, а состояние нашей души, устроение нашего ума и сердца. А сделали мы дело или не сделали, сказали мы слово или не сказали – это не так суть важно».
День № 5 Совет № 3
Рекомендуем вам послушать в исполнении Олега Погудина замечательный романс иеромонаха Романа Матюшина «Пост с молитвой сердце отогреет».
Автор романса черпал вдохновение в Великом Каноне и сделал как бы его сокращенную стихотворную версию. Если вам понравится какой-то отрывок или целый куплет, вы можете продолжить с ним практику, в том числе и пропевая его. Часто музыкальные произведения легче запоминаются и как бы сами звучат в голове. Это может быть полезно и для вашей практики, особенно если вы любите петь. С сердечным вниманием и покаянием песня может стать молитвой. Попробуйте…
Пост с молитвой сердце отогреет...
Пост с молитвой сердце отогреет,
Над землею колокольный звон.
Преподобне отче наш Андрее,
Горько читаю твой святой канон.
Что, душе, откуда плакать станем
О прошедших окаянных днях?
Возопий и сердцем и устами:
– Боже, помилуй, не отринь меня!
О, Адаме, первый человече,
Пал в раю и плакал без конца.
Плачь, душе, и ты стоишь далече
От своего Владыки и Творца.
О, душе, доколе окаянна?
Уподобясь Еве, впала в грех.
Принеси же ныне покаянье
Господу Богу и Владыке всех.
Был изгнан достойно из Эдема
За одну лишь заповедь Адам.
О, душе, с тобою будем где мы,
Все преступая многие года?!
О, душе, на что твоя надежда?
Пост и плачь оружием возьми.
Облеклась в раздранные одежды,
В те, что исткал советом древний змий.
О, душе, конец уж недалече,
Воспряни, при дверях Судия.
Нам с тобою оправдаться нечем,
Что ж ты мятешься, о, душе моя?!
Надо мной опять сомкнулись воды,
Жизнь проходит, как кадильный дым.
Был Иосиф братиею продан,
Ты же, душе, продалася злым.
Устрелен стрелой прелюбодейства
Пал Давид, но покаяньем встал.
Ты ж, душе, жила лукаво с детства,
Делала злое, позабыв Христа.
О, душе, душе моя, восстани,
Близ конец, и не имеешь слез.
Воззови и сердцем, и устами,
Да пощадит тя Иисус Христос!
Припаду к Нескверной Голубице,
Весь в грехах к Пречистой припаду.
Не оставь, Всепетая Царице,
Зришь нашу скобрь и нашу беду.
О, Андрее, отче преблаженне,
Пастырь Критский, я тебе пою.
Да избегнут новых прегрешений
Чтущии верно память твою.
24 марта 1987
Заключение
На этом практикум окончен. Надеемся, что он помог вам осознанно вступить на поприще Великого Поста. Постарайтесь и впредь сохранять практику повторения кратких молитвословий.
И еще – постарайтесь найти время для исповеди и причащения за ближайшей субботней или воскресной Литургией.
Приложение ориентировано на воцерковленных православных христиан, готовых использовать современные технологии для усиления своих духовно-нравственных качеств, психических и когнитивных навыков.
